Κοινωνία
Από την Απλότητα των Γραφών στην Πολυπλοκότητα των Επινοήσεων και της Εκκλησιαστικής Παράδοσης
Η αλήθεια, αν είναι όντως αλήθεια, δεν χρειάζεται τα «στολίδια» της ανθρώπινης εξουσίας για να επιβιώσει. Η επιστροφή στην απλότητα των Γραφών, χωρίς τις εφευρέσεις των ιερέων και τις παρεμβάσεις των αυτοκρατόρων, είναι μια πράξη πνευματικής ελευθερίας.
5 Αλήθειες για την AI στην Εκπαίδευση που Δεν Μπορούμε Πια να Αγνοούμε
Ένα κείμενο που σέβεται την πίστη, αλλά δε χαρίζεται στην εξαπάτηση. Ένα άρθρο που "δεν κουνάει το δάχτυλο", αλλά σηκώνει το φρύδι. Ένα κάλεσμα όχι για αθεΐα, αλλά για ενηλικίωση της πίστης.
Η Τεχνητή Νοημοσύνη στα Χέρια Ανέντιμων Κληρικών: Δυνατότητες, Κίνδυνοι και Προφυλάξεις
Η παρουσίαση των μεθόδων για εξαπάτηση στο παρόν άρθρο δεν αποσκοπεί στην υπονόμευση της πίστης, αλλά στην προστασία των πιστών από την εκμετάλλευση επιτήδειων που παρουσιάζονται ως εκπρόσωποι/μεσίτες του θείου.
Το Maleus Maleficarum, το ‘Σφυρί των Μαγισσών’ είναι ένα από τα πιο κακόψυχα, μισογυνικά, ανόητα, παρανοϊκά και καταστροφικά βιβλία που έχει δει η ανθρωπότητα.
Τo πανηγύρι είχε τελειώσει γι απόψε. Τά φώτα πάνω άπ' τούς πάγκους μέ τις ψάθινες στέγες είχαν σβήσει καί τά ξύλινα άλογα έστεκαν ασάλευτα μές στό σκοτάδι περιμένοντας τή μουσική και τόν βόμβο τών μηχανών γιά νά ξαναρχίσουν τόν καλπασμό τους.
Στην Ανδορρα ζοῦσε κάποιος νέος ποὺ ὅλοι τὸν περνοῦσαν γιὰ ῾Εβραῖο. ᾽αξίζει ν' ἀϕηγηθοῦμε τὴν ἱστορία τῆς πιθανολογούμενης καταγωγῆς του καθὼς κι ἐκείνη τῆς καθημερινῆς του συμβίωσης μὲ τοὺς ᾽ανδορριανοὺς ποὺ ἔβλεπαν σ ᾽ αὐτὸν ἕναν ῾Εβραῖο πρόκειται γιὰ μιὰ παραδεδομένη εἰκόνα τοῦ ῾Εβραίου, εἰκόνα ποὺ τὴν ἔβρισκε παντοῦ μπροστά του.
Ο θεός της Εστίας, ο Zàojūn ή Zàoshén είναι το κυριότερο από τα ταοϊστικά πνεύματα που είναι επιφορτισμένα με την επίβλεψη και την προστασία της οικογένειας και του σπιτιού.
Εσείς σκέφτεστε περισσότερο σαν τους αρχαίους Έλληνες ή σαν τους Πέρσες;
Ο Γκρίζος Ρινόκερος, ο Μαύρος Κύκνος, ο Ξέρξης, οι αρχαίοι Έλληνες κι ο Γνωστός Άγνωστος
O Svante Arrhenius ήταν ένας φύσει αισιόδοξος άνθρωπος. Πίστευε ότι η επιστήμη έπρεπε – και μπορούσε – να είναι προσιτή σε όλους. Έχοντας σπουδάσει Μαθηματικά, Χημεία και Φυσική, το 1891 άρχισε να διδάσκει στο Högskola – ένα πειραματικό πανεπιστήμιο στη Στοκχόλμη. Την ίδια χρονιά ίδρυσε το Σύλλογο Φυσικής Στοκχόλμης, ο οποίος συνεδρίαζε κάθε δεύτερο Σάββατο βράδυ. Με αντίτιμο μια σουηδική κορόνα μπορούσε να συμμετάσχει στις συνεδριάσεις ο καθένας.
Μια φορά κι έναν πολύ παλιό καιρό, ο Παν προκάλεσε τον Απόλλωνα να διαγωνιστούν, τίνος μουσική είναι πιο ωραία: αυτουνού με τον αυλό ή του Απόλλωνα με τη λύρα. Σίγουρος για το αποτέλεσμα, πφφφφ σιγά τώρα το μουσικό…, ο Απόλλωνας δέχτηκε και, όπως αναμενόταν, οι κριτές ψήφισαν υπέρ του. Δηλαδή..., όχι όλοι.
Κορίτσια όμορφα και γλυκά. Με τα λουλουδάτα τους φορεματάκια, με ροζ κραγιόν και με τακουνάκια. Τόσο γλυκά, σαν ζάχαρη. Τόσο εύθραυστα. Αυτή είναι η άποψη της ελληνικής (και όχι μόνο) κοινωνίας μας σχεδόν πάντα όταν βλέπει μια γυναίκα. Πόσο μάλλον όταν αυτή η γυναίκα αναδεικνύει την θηλυκότητα όπως αυτή ορίζεται από τα στερεότυπα και από τα social media.
