
.
Εκ πρώτης όψεως, οι φωτογραφίες αυτές φαίνονται, ίσως, συνηθισμένες. Αλλά δεν είναι. Προέρχονται από την Ντάκα, την πρωτεύουσα του Μπαγκλαντές, και απεικονίζουν ορφανά παιδιά που έχουν υιοθετήσει αδέσποτα σκυλιά. Τα σκυλιά έχουν γίνει η οικογένειά τους.
Στο απόσπασμα που θα δείτε οι παρακάτω αθεϊστές συζητούν το σκοπό και την ορθότητα των επιθέσεών τους κατά της θρησκείας. Είναι όλοι τους δημόσια πρόσωπα στον αγγλοσαξονικό κόσμο και έχουν περιγραφεί ως οι «τέσσερις καβαλάρηδες του Νέου Αθεϊσμού», λόγω των γνωστών αθεϊστικών βιβλίων μπεστ σέλερ που εξέδωσαν κατά την περίοδο 2004-2007.
Μετά από μια ηλικία δυσκολεύεσαι να επενδύσεις σε καινούργιες φιλικές σχέσεις. Και όμως πάντα υπάρχει χρόνος για μοίρασμα. Η φιλία μετά τα 30 είναι σαν τον καλοκαιρινό εφηβικό έρωτα. Νομίζεις ότι είναι γρανιτένια αλλά διαλύεται με το πρώτο κύμα. Ισως γιατί μεγαλώνοντας αφήνεις το ενδιαφέρον σου για νέες φιλικές σχέσεις να ατροφήσει καθώς εστιάζεις όλο και περισσότερο στην καριέρα, στην οικογένεια ή στην καθημερινότητά σου.
Όσο καλοκαιριάζει τόσο περισσότερο μου τη πέφτουν εκείνοι που νιώθουν να ξυπνάει το ζώο μέσα τους, ψάχνοντας τη σεξουαλική ικανοποίηση. Φαίνεται ότι ο καλοκαιρινός εραστής με τη θερμοκρασία να ανεβαίνει βγάζει όλο και πιο πολύ τα ρούχα του, αναζητώντας το αντικείμενο του πόθου του.
Οι ντόπιοι λένε πως για να γνωρίσεις έναν τόπο, πρέπει πρώτα να γνωρίσεις τις νοστιμιές του, μιας και δοκιμάζοντας τις γεύσεις του, γνωρίζεις το περιβάλλον, τον πολιτισμό και την οικονομία του. Γυρίσαμε τις Κυκλάδες αυτή τη φορά όχι για χάρη κάποιας παραλίας αλλά για να δοκιμάσουμε τις πιο χαρακτηριστικές γεύσεις τους. Απολαύστε τις!
Όλοι οι παραμυθάδες το ξέρουμε καλά πως οι δράκοι στα παραμύθια, με τον ένα ή με τον άλλον τρόπο, πάντα κάνουν πλούσιο (ψυχικά) τον ήρωα. Συχνά βρίσκονται κοντά στην πηγή του πλούτου (το νερό της πολιτείας, τη φυλακισμένη βασιλοπούλα...) και απαγορεύουν την πρόσβαση σ΄αυτή την πηγή, αλλά στην ουσία μόνο στους δειλούς κι αδύναμους, γιατί δουλειά τους είναι να φυλάνε το πολύτιμο νερό ή την πεντάμορφη του κόσμου για τον αντρειωμένο ήρωα (δηλαδή εμάς) που θα πρέπει να τους αφανίσει (ή να τους ξεγελάσει ή να δεχτεί να γίνουν οι μαγικοί του βοηθοί) για να το (την) κατακτήσει.
Όρθά καί όμορφα διαίρεσε ό μέγας διδάσκαλος περί τής ευδαιμονίας Επίκουρος τις ανθρώπινες ανάγκες σε τρεις κατηγορίες. Πρώτον, στίς φυσικές καί αδήριτες: πρόκειται γιά εκείνες πού, όταν δέν ικανοποιηθούν, προκαλούν πόνο- εδώ, συνεπώς, συγκαταλέγονται μόνο victus et amictus [τροφή κι ένδυση].
«Η ευτυχία μου: Από τότε που κουράστηκα να γυρεύω, έμαθα να βρίσκω. Από τότε που κάποιος άνεμος μου εναντιώθηκε, ταξιδεύω με όλους τους ανέμους». Φρίντριχ Νίτσε.
Μπορεί να αλλάξει το πρότυπο της γυναικείας ομορφιάς; Η δικτατορία της ανορεκτικής μόδας φαίνεται να υποχωρεί υπό την πίεση του νέου φεμινισμού, αλλά και της οικονομίας.